Η ανεργία και το μέλλον της χώρας.

Η οικονομία λειτουργεί εντός συγκεκριμένου πολιτικού πλαισίου το οποίο έχει καθορισθεί από τις αποφάσεις των πολιτικών οργάνων της δημοκρατικής πολιτείας. Τα πολιτικά όργανα σε μία δημοκρατική πολιτεία υφίστανται την βάσανο της κριτικής του εκλογικού σώματος το οποίο δια της ψήφου του αποτιμά και αξιολογεί τα αποτελέσματα της ακολουθούμενης οικονομικής πολιτικής.

H εκπαίδευση, η αξιολόγηση και το μέλλον της χώρας.

Eίμαι σίγουρος ότι ακούγοντας τον κ. Ρομπόλη μέχρι τέλους θα ανασκευάσετε αρκετές απόψεις σας σχετικά με την εκπαίδευση, τη σχέση της με την οικονομία, την κοινωνία, την αξιολόγηση, κ.λ.π. Όλες οι συζητήσεις σχετικά με την παιδεία μέχρι σήμερα, καμώνονται ότι δεν έχει συμβεί καμία καταστροφή. Δυστυχώς η επερχόμενη πραγματικότητα είναι ζοφερή και όλα, εκπαίδευση, προγράμματα σπουδών, αξιολόγηση πρέπει να ειδωθούν με βάση τα στοιχεία που κομίζει ο κ. Ρομπόλης. Το καίριο ερώτημα που πρέπει να απαντηθεί είναι:

• Ποιοι είναι οι σκοποί της εκπαίδευσης και ποιος τους ορίζει; (Σε ποιά χώρα; σε ποιό χώρο;)  Αν αυτό δεν αναλυθεί και απαντηθεί με επάρκεια, τότε όλα στην εκπαίδευση θα λειτουργούν εν κενό μέχρι αυτή να καταρρεύσει με πάταγο, αφού θα βρεθεί να είναι σε πλήρη αναντιστοιχία με την πραγματικότητα. Αν όλα αυτά που προβλέπει ο κ. Ρομπόλης ισχύουν και ισχύουν, τότε δεν χρειάζεται να έχει κανείς το χάρισμα για να προβλέψει στο που θα καταλήξει η χώρα. Θα χάνει διαρκώς υψηλής εξιδίκευσης προσωπικό - που να βρουν δουλειά; - συνάμα θα μειώνεται η ζήτηση για σπουδές αφού λίγοι θα μπορούν να χρηματοδοτούν μια επένδυση πολυδάπανη, μακράς διάρκειας με αβέβαια αποτελέσματα σχετικά με την απασχόλιση, στη χώρα. Μοιραία η χώρα θα ιζηματοπιείται και θα χάσει για πάντα  την όποια ικανότητα ανάταξης. Θα καταλήξουμε - συνυπολογίζοντας και άλλους ορατούς παράγοντας - χώρα χωματερή κατ' όνομα της  Ευρώπης,  με όλα τα χαρακτηριστικά μιας Αφρικανανής χώρας που θα ζει ζητιανεύοντας την ελεημοσύνη των ξένων, γνήσιο προτεκτοράτο. 

* Ο Σάββας Ρομπόλης είναι Καθηγητής Οικονομικών Κοινωνικής Πολιτικής του Τμήματος Κοινωνικής Πολιτικής του Παντείου Πανεπιστημίου. Επιστημονικός Διευθυντής του Ινστιτούτου Εργασίας Γ.Σ.Ε.Ε.-Α.Δ.Ε.Δ.Υ. Συγγραφέας βιβλίων, άρθρων και εισηγήσεων σε συνέδρια καθώς και μέλος ομάδων εργασίας για την εκπόνηση σχετικών με ζητήματα  οικονομικής και κοινωνικής πολιτικής. Κρίνοντας από τα κείμενά του έχει προβλέψει αυτό που ζούμε και μάλλον δεν λέει τα όσα λέει για να εντυπωσιάσει.

2+2=...5 ??? Συγκλονιστικό....

Η παραγωγική ανασυγκρότηση της Ελλάδας μέρος Α'

Το υπόδειγμα Γιάννη Ροντίρη -ο μηχανικός που οραματίστηκε μια παραγωγικά αυτοδύναμη Ελλάδα και χτυπήθηκε από το πολιτικό κατεστημένο. Απάντηση στο ερώτημα, μετά τι; 1η εκπομπή που υπόσχεται να καλύψει το θέμα σε ένα σύνολο περίπου 3 μερών.
Στην εκπομπή του Γιάννη Παπαμιχαήλ -Καθηγητή εκπαιδευτικής ψυχολογίας, συμμετέχουν:
Βαγγέλης Πισσίας Καθηγητής ΤΕΙ
Οικονομίδης Αλέξανδρος Μαθηματικός & Βιοτέχνης
Ανδρέας Κυράνης Αρχιτέκτονας
(μεταφόρτωση από vmedia.gr) - εκπομπή 'Πειρατές της Δευτέρας'

• Η παρακαταθήκη του Γιάννη Ροντήρη (ή : πως και γιατί ο Έλληνας δεν παράγει τίποτα)

O Κων/νος Δασκαλάκης

 Πηγή

Πες μου τι γίνεται μ’ εκείνα τα παιδιά που δε μορφώνονται κανονικά

Ένα άρθρο για τους "drop outs", για τα παιδιά που αφήνουν το σχολείο και δουλεύουν για να βοηθήσουν την οικογένεια τους.
Ή αλλιώς, τι συμβαίνει όταν η κρίση τρώει τους ενεργούς πολίτες του μέλλοντος
Χρήστος Δεμέτης 

Πώς θα ήταν αν το παιδί σου αποφάσιζε να αφήσει το σχολείο για να βοηθήσει την οικογένεια να μαζέψει χρήματα για να γλιτώσει από τον βραχνά των χρεών;

Εσύ τι θα του έλεγες; Και εν τέλει, πώς λειτουργεί ο γονιός εκείνος που ρίχνει το παιδί του στην εργασία από την τρυφερή ηλικία της εφηβείας;

Κορνήλιος Καστοριάδης: Οι διανοούμενοι και η ιστορία

• Παλαιά φιλοσοφική συνήθεια: Είμαι υποχρεωμένος να σταματήσω κατ’  αρχάς στους όρους με τούς όποιους τίθεται το πρόβλημα. Ιστορία. 

Μ’ αυτή τη λέξη δεν εννοώ μόνο την ιστορία που έχει γίνει, αλλά και την ιστορία που γίνεται, όπως και την ιστορία που απομένει να γίνει. Αυτή ή ιστορία είναι, ουσιαστικά, δημιουργία —δημιουργία και καταστροφή. Δημιουργία σημαίνει κάτι το εντελώς άλλο από την αντικειμενική απροσδιοριστία ή την υποκειμενική αδυναμία πρό­βλεψης των γεγονότων και της εξέλιξης της ιστορίας. Θα ήταν γε­λοίο αν λέγαμε ότι ή εμφάνιση της τραγωδίας ήταν απρόβλεπτη, και ανόητο αν βλέπαμε τα Κατά Ματθαίον Πάθη ως μια συνέπεια της απροσδιοριστίας της ιστορίας. Η ιστορία είναι ο χώρος όπου το ανθρώπινο ον δημιουργεί οντολογικές μορφές — οι δε ιστορία και κοινωνία είναι οι πρώτες από αυτές τις μορφές. 

Του Κορνήλιου Καστοριάδη.